734【立国之战】(为盟主“提菩树无”加更)_梦回大明春
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734【立国之战】(为盟主“提菩树无”加更)

  克里希纳城。

  城主拉玛正一脸愤怒,质问儿子:“你不是说,就算归化为汉人,也能继续信奉印度教吗?”

  卡帕提硬着头皮回答:“国王确实说信仰自由。”

  拉玛问道:“他原话是怎么说的?”

  卡帕提说:“我问他,做了汉人,还能不能信印度教。他说,信仰自由。”

  拉玛瞬间无语。

  “做了汉人,能信印度教吗?”

  “信仰自由。”

  “那我继续信印度教。”

  “你可以自由信教,但我有权力剥夺你的汉人身份。”

  在政治家口中,没有彻底说死的话,那就是不能信任的鬼话!

  卡帕提问道:“父亲,现在该怎么办?”

  拉玛无能狂怒:“还能怎么办?当然是放弃印度教!咱们把土地、人口、军队的册目都献上去了,总不能白干一场吧?若论野战,我们连天竺棉会都打不赢。你说这位国王战无不胜,他接收了棉会的全部军队,又自己带了几千士兵而来,我们哪里还能打得过?”

  卡帕提说:“也不算太亏,父亲可是内阁大臣,这在大明属于最高职务的官员。”

  拉玛说道:“收拾东西,带着你的母亲和妹妹,我们尽快去……”

  “沛阳。”卡帕提说。

  “对,沛阳。”拉玛点头道。

  克里希纳城,被王渊改名为“通州”,取四通八达之意。

  大明的京城旁边有个通州,天竺的京城旁边,也可以有一个通州。

  至于克里希纳河,被王渊改名为“黑天河”,克里希纳本就是黑天大神的音译。

  黑天跟大黑天不同,黑天是毗湿奴的化身,大黑天是湿婆的化身,他们在佛教体系中也有兼职。

  和尚们来了之后,估计场面会非常奇妙。

  因为佛教脱胎于婆罗门教,跟印度教一样是同人作品,大量神灵都是互通兼容的(印度教属于原作修订版)。佛教跟印度教干起来,类似同人粉丝圈内互撕。

  当初佛教干不过印度教,是因为统治者拉偏架,毕竟印度教更利于上层统治。

  而今,佛教又杀回来,还有王渊拉偏架,恐怕传播速度会非常快。

  北边的克里希纳城,既然改名通州,那它的周边区域,被规划为通州府,王渊即将派遣知府前往治理。

  南边的贝拉里矿业小镇,被王渊设为“良冶县”,今后发展起来将升格为“良冶州”。

  良冶,意指精通冶炼铸造的工匠,又特指教子有方的贤父。王渊以此命名,是希望这个小镇,能成为天竺国的钢铁基地,同时成为天竺国的教化范本。

  拉玛和卡帕提父子俩,不顾麾下军官的反对,带着全家朝着沛阳出发。

  至于麾下军官,则被他们一番安抚,好歹没有直接酿成兵变。

  这父子俩出城向南,大量军官带着士卒向北,打算去投靠其他地方领主。他们没信心打胜仗,又害怕被清洗夺权,只能选择远走他乡。

  就算没有天竺棉会,阿难国也形同欧洲国家。

  大量地方贵族,形成国中之国,税收与军队都是独立的,只每年象征性的给国王纳贡。阿难国最牛逼的国王、王渊的便宜岳父克里希纳,想要收权也得娶地方贵族之女为妻,结果在他死后,两个小舅子同时打算篡位。

  这种情况,其实更利于王渊统治。

  王渊对这个领主动手,其他领主只会看戏,除非有德高望重的祭司四处串联,否则各地的领主不可能团结起来。

  父子俩还未抵达京城沛阳,刚设立的通州府还没迎来知府,就有大量船只从黑天河的上游而来。

  这些船只,有些属于汉人,有些属于印度人,他们的神色全都惊慌不已。

  来到通州城外,有印度商贾朝着城里大喊:“快整兵守城,绿教的军队打过来了!”

  而在沛阳城,也有汉人骑着快马,疯狂冲向城门,对守城士卒大喊:“快快通报,紧急军情!”

  这人被带去见国王。

  王渊问道:“你是何人,来自何地?”

  此人猛灌清水,缓了一阵说道:“陛下,草民黄慕云,出自泉州黄氏。在阿难国……在天竺国西北购置土地八万亩,移民汉人两千余。前些日子,突然杀来绿教军队,人数肯定上万,天竺地方贵族难以抵挡。草民那八万亩地,皆被敌军劫掠。两千多汉人移民,被屠戮近半。草民带着幸存的汉人,慌忙撤往坎纳诺尔港。坎纳诺尔港太远,草民让家仆带人过去,自己则一路舟车前来京城报信。”

  王渊面色如水,毫不慌张,问道:“敌人是哪国军队?”

  黄慕云说道:“是比贾普尔和(艾哈迈德)内加尔的两国联军,我看到了两国的苏丹王旗。”

  “你一路劳顿,且先去休息。”王渊微笑说。

  等此人离开之后,王渊立即下令:“召回所有军队!”

  军队还未召回,北方又有快马而来,那里出现了比达尔、戈尔孔达、拉韦纳拉耶克和苏尔雅瓦母沙的四国联军。

  一共六个苏丹国,竟然联手攻打天竺国!

  这在几十年前属于常态,王渊的便宜岳父、阿难国的克里希纳国王,就曾经多次跟苏丹国联军作战。其中一次,直接干翻四国联军,顺势将一个苏丹国打服为属国。

  天竺棉会算运气好,莫卧儿帝国的强势崛起,导致北方诸多苏丹国不敢南下。

  而今,莫卧儿帝国内乱,皇帝都逃去波斯了。叛将舍尔沙自立为王,正跟皇帝的两个兄弟打得不可开交。

  被莫卧儿吞并的地盘,还独立出两个小国,正在跟王芳的古吉拉特国干仗。

  天竺北边的那些苏丹国,立即没了外部威胁,再次发起圣战南下,而且直接是六国联合出兵——历史上,再过十年,阿难国就会被苏丹联军所灭,决战地点在王渊命名的通州城外!

  又过数日,王渊的军队回到京城。

  天竺国北部的大量地方领主,包括在那里购置土地的汉民,也纷纷带着私人武装南逃。消息乱七八糟,有的说苏丹联军好几十万,有的又说苏丹联军只有几万。

  印度地方领主们,纷纷请求国王出兵。

  这玩意儿根本没法妥协,苏丹联军发起的是圣战,意图灭掉次大陆最后的印度教国家。一路烧杀抢掠,特别喜欢抢贵族,特别喜欢捣毁神庙,地方领主们更愿意臣服王渊,至少依附汉人还有活下去的希望。

  “想不到,刚开天竺当国王,就要亲自披挂上阵了。”

  王渊还有心情开玩笑,吩咐道:“传令宁搏涛,让他的水师全部出动,不要前来救援京师。直接从海上绕道,攻击西北两国,最好能把两国苏丹给抓住!”

  这是真正的立国之战!

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